* 평어체로 작성되었음을 양해 부탁드립니다.
* 의식의 흐름대로 작성되어 논리가 많이 부족할 수 있으니 감안해주시면 감사하겠습니다.





1.

  나는 진보진영 유권자다. 스스로는 중도라고 생각하지만, 기울어진 우리나라 정세에 비추어 보자면 내 사상은 때때로 빨갱이 소리를 듣기 딱 좋을 것이다.
  어쨌든, 나는 처음 투표를 했던 순간부터 민주당 계열과 진보정당 계열에 지속적으로 표를 주었다. 매번 불안한 마음으로, 매번 계산기를 두드려 어느 쪽에 표를 주는 게 좋을 것인지 계산해가며 표를 주었다. 민주당 계열과 진보정당 쪽 후보가 단일화되면 그렇게도 마음 편할 수 없었다. 인물은 단일화된 후보 찍고, 정당 비례표는 단일화 과정에서 양보한 정당을 찍어주면 되니 간단했다. 문제는 후보 단일화에 실패한 선거였다. 그럴 때는 대개 당선 가능성이 높은 민주당에 표를 주고, 비례표는 진보정당 계열에 주었다.

  내가 민주당 계열에 표를 주고, 민노당 시절부터 진보정당 계열에 표를 준 건 그들이 마음에 들어서가 아니었다. 계산기를 아무리 두드려봐도 그들에게 표를 주는 게 가장 나은 것 같다는 결론이 나와 그리 한 것뿐이었다.
  도저히 보수정당이라고 볼 수 없는 친일·수구·기득권 정당의 전횡을 막고 그들을 견제하는 것은, 내부총질 하다가 탈진하는 꼴이 한심하기도 하고 때로는 저놈들도 제 밥그릇 챙기기 바쁜 기득권이구나 싶었어도, 그나마 민주당 계열이 가장 가능성 있다고 보였기에 그들에게 표를 주었다.
  종종 내 생각과 정반대의 정책을 주장하고 때로는 정말 이해할 수 없는 주장에 총력을 쏟아붓는 꼴통 짓을 보며 저런 놈들이 유일한 진보 정당인가 싶어 허탈해졌어도, 기댈 데 하나 없이 벼랑 끝까지 몰린 노동자들과 농민들이 최후의 최후까지 버티는 처절한 현장에 뛰어들어 함께 소리치고 경찰을 몸으로 막아주고 같이 울어줄 국회의원도 이 나라에 필요하다는 생각에, 유일하게 그런 일들을 함께해줬던 진보정당 계열에 표를 주었다.

  나는 유권자니까 계산했다, 누가 내 삶에 더 필요한 놈들인지. 원래 투표는 차악을 뽑는 것이라지만, 최선까지는 아니더라도 차선에 가까운 놈들이 혹여 있지는 않은지, 차악과 차선 사이에서 나는 저울질했다. 따져보고 비교해보고 고민했다, 나는 유권자니까.





2.

  나는 대한민국의 국민이다. 국민의 한 사람으로서 그간 지속적으로 누적되었던 이 나라의 수많은 문제점들, -이를테면, 부의 불평등, 분배 정의의 부재, 부패한 권력, 인정받지 못하는 노동의 가치, 심화되는 계급 갈등, 깨지기는커녕 악화되는 세대·지역·성별 갈등 등- 아마 이런 것들이 요즘 유행하는 말로 '적폐'일 것 같은데, 아무튼, 이러한 문제점들에 아주 오랜 시간 동안 문제의식을 가지고 분노해왔다. 박근혜-최순실 게이트로 폭발해 일부 드러난 이러한 적폐들이 이 나라를 얼마나 더럽게 좀먹어왔는지도 알고 있다.
  현재 대한민국 앞에 놓인 문제점들이 태산이라는 것을 안다. 그 수많은 문제들이 서로 엉키고 뒤섞여서 그것들을 바로잡고 해결하려면 얼마나 힘든지도 안다. 거기에 이전 두 정권의 삽질로, 소위 '싸 놓은 똥'이 얼마나 많은지, 그것들을 치우자면 얼마나 많은 노력이 필요한지도 안다.
  지금 대한민국엔, 똥 치우듯이, 묵묵히 지저분한 곳에서 힘든 일을 해야 할 사람이 필요하다는 것을 안다.

  그래서 문재인을 지지한다. 그가 하는 말이 아니라, 그가 살아온 길을 보고 그를 선택했다. 약자의 곁에서 함께했고 불의와 타협하지 않았으며 신념과 청렴을 지켜온 그 삶을 선택했다. 이번에는 저번 대선과는 판세가 달라서, 불안한 베팅도 아니다. 몇 번을 계산해봐도 그에게 베팅하는 것이 승리라는 결론이 나온다. 단순히 대선에서 승리하는 것을 넘어, 향후 5년간의 승리가 보장된다는 결론이. 지난 대선에는 그에게 베팅하면서도 그가 차선이라고 확신하지 못했지만, 이번에는 그가 차악이 아닌 차선이라고 확신한다. 그래서 기쁜 마음으로 그에게 베팅하는 것이다.

  전문가도 아닌 내가 얼마나 알겠냐마는, 짧은 식견으로 보아도 지금 이 나라는 해결해야 할 문제가 한둘이 아니다. 계속되는 경제 침체, 얼어붙은 내수시장, 불안하고 질 낮은 고용의 고용시장 잠식, 취업난과 청년실업, 폭탄 터지기 직전인 가계부채, 출생 감소와 고령화 사회, 지속적인 노동 가치의 하락, 계급·계층 갈등, 계층 갈등을 유도해 먹고사는 권력, 권력의 개가 되어 제 기능을 하지 못하는 언론...... 무엇을 더 먼저 처리해야 하는지 순서를 정하기도 쉽지 않을 정도로 수많은 문제들이 산적해 있고 저마다 심각함을 뽐낸다.
  끝을 모를 만큼 쌓여있는 폐단을 문재인이 모두 해결할 수 있을 거라고는 생각하지 않는다. 그러나 그가 가장 열심히 일할 것이라고 생각한다. 지금껏 살아온 것처럼, 원칙과 소신을 가지고, 힘든 일이라고 마다않고 묵묵히 해 나갈 사람이라고 생각한다.

  그래서 문재인을 지지한다. 계산해보니 이 사람, 최선인지는 모르겠지만, 차악보다는 차선이라는 확신은 들어서.





3.

  나는 성 소수자다. 정확히 말하자면 동성애자다.
  동성애자라는 것은 나를 정의하는 몇 가지 요소 중 하나이면서, 내 의지와 상관없이 타고난 몇 안되는 요소이며, 내 의지로 바꿀 수 없는 몇 안되는 요소이기도 하다. 나는 여성으로 태어났고, O형으로 태어났고, 대한민국에서 태어났고, 오른손잡이로 태어났고, 박씨로 태어났고, 동성애자로 태어났다.

  세상이 많이 바뀌었다고들 말한다. 홍석천이 티비에 나와 아무렇지도 않게 동성애자임을 밝히고, 그걸 개그로까지 승화시킬 수 있는 세상이니 동성애자들에게는 얼마나 세상이 좋아졌냐고들 말한다. 나는 아직도 기억한다, 홍석천이 아웃팅에 가까운 커밍아웃을 '당했을' 때, 세상이 얼마나 무서웠는지를. 언론은 시끄러웠고 세상도 시끄러웠다. 홍석천 얘기만 나오면 쏟아지던 혐오 발언과 욕설들, 진심으로 칼보다 더 두려웠던 그 폭언에 대책 없이 노출된 채로 생활할 수밖에 없었던 나. 홍석천과 동성애자들을 향한 폭언들이 쏟아지면 나는 그 앞에서 무력하게 그 비수를 심장으로 받아내고는 아무렇지 않은 척해야만 했다. 감히 상처받은 티도 낼 수 없었다. 감히 그들에 맞서 싸울 수도 없었다. 나는 그 순간마다 그냥 유령이었다. 살아 숨 쉬는 사람이 아니었다. 그 순간의 비참함을, 내 존재의 가벼움을 나는 아직도 기억한다. 여전히, 기억하는데.
  세상이 많이 바뀌었다는데 나는 아직 잘 모르겠다. 여전히 현실 세상에서는 동성애 얘기만 나오면 혐오 발언과 욕설이 쏟아진다. 인터넷 세상은 그래도 많이 나아졌다고들 한다. 피지알처럼 이성적이고 합리적인 토론이 가능한 곳에서도 종종 보이는 헤이트 스피치와, 그것이 헤이트 스피치인줄도 모르고 혐오할 권리를 주장하는 이들의 글을 보면서도 나는 여전히 상처받는다. 하물며 포털사이트로 눈길을 옮기면 나는 그 날은 난도질당해 진정하지 못하는 가슴을 붙들고 종일 우울해해야 할 각오를 해야 한다. 세상이 바뀌었다는데 여전히 혐오 발언과 욕설은 넘쳐나고, 나는 상처받고, 내가 상처받은 것이 누군가에게 티가 날까 두려워해야 하고, 감히 맞서 싸울 수도 없다. 내가 너무 여리고 무력해서일까.
  동성애자들에게 세상은 조금씩 좋아지고 있다는데, 아직 난 잘 모르겠다. 내가 너무 둔해서일까. 아니면 내 주위의 세상만 아직 바뀌지 않은 것일까.

  세상이 어떻게 한 번에 바뀌겠냐고들 한다. 사람들의 의식이 조금씩 변화하고, 사회가 조금씩 준비하고, 여건이 조금씩 갖춰졌을 때, 그때가 언젠가는 올 테니 조금 더 기다리라고들 한다. 조금 더 노력하고, 조금 더 인내하고, 조금 더 수그리고 있으라고들 한다.
  나는 지금을 사는데, 내가 사는 순간은 지금인데, 너희의 자리는 미래에 있다고들 한다. 나는 현재에 살고 싶은데.

  그래서 지금, 여기, 현재에 내가 있을 자리를 만들기 위해 함께 노력할 사람이 내겐 필요한 것이다. 내가 이끌 대한민국에는 여기, 동성애자 당신들의 자리도 있으니 기꺼운 마음으로 여기에서 나와 함께 하십시다- 하고 말해 줄 대통령이 필요한 것이다.
  그러나 애석하게도 그런 이는 없다. 동성애자들 때문에 에이즈가 창궐한다고 지껄이는 놈에게 기대하겠는가? 앓느니 죽는다. 보수표와 진보표 다 잡지 못해서 전전긍긍하는 이들에게 기대하겠는가? 애초에 명확한 워딩조차 기대 안 한다. 그나마 좀 기대했던 정당은 아웃팅하는 집단을 수수방관하다 못해 옹호하는듯한 스탠스를 취하며 거하게 뒤통수를 후려친 전적이 있는데 이 정당의 대표에게 기대하겠는가? 아서라 뒤통수 두 번은 안 맞을란다.
  기대를 할 수 있을 만한 곳이 없으니, 내가 기대하고 싶은 곳에 기대하고 싶다는 마음이 드는 것은 내가 이기적이어서일까. 하지만 내가 기대하고 싶은 사람은 티비에서 아주 단호한 어조로 내게 대답한다, 기대하지 말라고. 내가 이끌 대한민국에서도 너희의 자리는 현재가 아닌 미래에 있다고, 지금 너희의 자리는 없으니 기다리라고.

  나는 상처받는다, 여전히.
  정말 세상은 바뀌고 있는 걸까.
  이 나라에 내 자리는 미래 어디쯤에서 찾을 수 있을까.
  찾을 수나 있을까?





4.

  나는 대한민국의 동성애자다.
  유권자로서의 내가 가지는 괴리감은 여기서 발생한다. 대한민국 국민으로서의 나는 이성적으로 문재인을 찍는 것이 가장 합리적이고 효율적이라는 것을 안다. 그러나 동성애자로서의 나는 문재인에게 표를 주는 것이 감정적으로 망설여진다. 상처받은 마음이 어찌 아무렇지도 않을까. 문재인에게 표를 주어야 한다는 것을 알지만, 문재인에게 표를 주는 것이 더는 달갑지 않아졌다. 며칠 전까지만 해도 기꺼운 마음으로 그에게 베팅할 생각이었는데.

  문재인이 동성애나 동성혼에 관해 어떠한 입장이었는지 몰랐던 것은 아니다. 표를 의식해서일까, 아니면 대선 재수생의 절실함이 그를 바꿨을까. 이전보다 점점 더 후퇴하는 그의 입장을 보며 가슴 한 켠 씁쓸하면서도 애써 생각하지 않으려 했다. "야이 그래서 다른 놈 찍을 거야^_^?" 하고 묻는다면 차마 그럴 거라고 할 수 없어서. 대안이 없으니 어쩌겠나, 어찌 내 맘에 쏙 드는 사람이 세상에 있으랴, 원래 선거는 최선이 아니라 차악을 뽑는 것 아닌가, 하고 마음을 다스리면서.
  그런데 막상, 티비로 아주 단호하게 "반대합니다" 하는 표정과 목소리를 들으니 덜컹 주저앉는 마음을 주체할 수 없는데 어쩌겠는가. 홍준표의 수작에 걸려들어 외통수에 당한 것이란 걸 알면서도, 다른 사안에는 잘도 두루뭉술 허허실실 넘어가 놓고 왜 이건 그렇게 단호하게 부정하는지 서운한 마음 감출 길 없는데 어쩌겠는가.
  어쩌겠는가, 사람이라 마음 다치고 그래서 아프고 그래서 원망스럽고 서운한 것을.

  경제, 보육, 안보...... 이 글에서만 여러 번 여러 개 언급했음에도 언급한 것보다 더 많은 문제들이 촌각을 다투어 해결되어야 함을 안다. 대다수의 사람들에게 시급히 해결되어야 할 문제들이 많으니 동성애 반대, 동성혼 반대 이슈를 보며 "지금 정말 급한 문제들이 얼마나 많은데 그런 논쟁을 하자는 건가. 지금 그럴 상황인가?" 하고 묻는 이들이 많음을 안다.
  그들이 말하는 문제들이 심각하지 않다는 게 아니다. 나에게도 그 문제들은 굉장히 중요하다. 그러니까 그러한 문제를 해결할 적임자인 문재인을 지지하고 있지 않겠나.
  그러나 한편으로는 어쩌겠는가, 나는 대한민국 국민이기도 하지만 동시에 동성애자이기 때문에 동성애 이슈와 동성혼 이슈를 나중으로 미룰 수 없는 것이다. 경제, 보육, 안보... 중요하다. 생활에 관련된 문제니까. 나아가 생존에 관련된 문제이기도 하니까. 그런데, 동성애 찬반에 관한 이슈나 동성혼 관련 이슈는 내 존재에 관련된 문제다. 이성애자는 그 존재와 존재에 따른 권리를 당연히 보장받기 때문에 생활과 생존에 관한 논의를 할 수 있지만, 동성애자는 그 존재와 존재에 따른 권리를 마땅히 보장받지 못하기 때문에 존재에 관련된 논의부터 해야 하는 것이다. 그것이 생활이나 생존과 직접적으로 관련이 없다고 말할 것인가? 우선 존재해야 생활이든 생존이든 가치가 있는 것이다. 그 존재와 존재에 따른 권리를 보장받고자 함이 어째서 중요하지 않은 논의인가? 어째서 한가한 논의인가?

  온라인에서든 오프라인에서든, 나는 동성애 이슈가 나오면 주로 관망하는 편이다. 적극적으로 나서다가 괜히 내가 크게 상처 입을까 두려워서 나는 그냥 조용히 관망하면서 때로는 위안도 얻고 때로는 마음을 다치기도 한다. 살면서 그렇게 마음 다친 적이 수백 수천 번인데, 정작 호모포비아에게 받은 상처보다도 호모포비아가 아닌 사람들에게 받은 상처가 더 많다.
  호모포비아가 저속한 욕설을 배설하거나 말도 안 되는 얘기를 지껄일 때면, 개가 개소리를 열심히도 짖어놨네- 하면서 나도 속으로 입으로 쌍욕을 하고 잊어버리면 그만이지만, 호모포비아가 아닌 사람들의 말에 상처받을 때에는 그게 잘 안 된다. 지극히 보통 사람들이, 혹은 자신을 보통 사람이라고 믿는 이들이 아무렇지도 않게 하는 말들은 호모포비아의 욕설보다도 더 아프다. 예를 들어, [동성애에 대한 인식으로 대통령감에 대한 판단이 달라질 정도로 우리 나라가 여유로운 상황입니까.] 같은 말을 들을 때. [동성애결혼이 그렇게 시급한 건지 묻고싶네요. 그리고 그 자체가 인권 문제 중에서 큰 몫을 차지하는 중대한 문제인지 의문입니다.] 같은 말을 들을 때. 나는 상처받는다. 저런 말을 악의로 하는 것이 아니라는 것을 알기에 더더욱. 순수한 잔인함이 다수가 될 때, 나는 그것이 두렵다.
  문재인의 군대 내 동성애와 동성혼 반대 발언에 [동성애 찬성하는게 더 실점같을꺼같아요. 반대하는게 낫죠.] 같은 말을 들을 때, [동성애는 반대를 하는것이 이득이 크죠.] 같은 말을 들을 때, 나는 상처받는다.

  그리고 생각한다.
  나는 유권자니까 당연히 내 표를 누구에게 줄지 계산하고, 비교하고, 따져보고, 고민하는 게 당연하지만,
  내 표를 받을 이도 그렇게 하는 것이 당연한가?
  내 표를 받을 이가 어떠한 말을 해야 어떠한 계층에게서 표를 더 끌어올 수 있고, 어떠한 계층에게서 표를 잃으니 이런 말은 하지 않아야 하고, 그래서 이리저리 따져보니 이 문제는 이렇게 답하는 것이 이득이겠구나, 하고 따지는 사람이어도 괜찮은가?
  아니, 난 그런 정치꾼에게는 표를 주고 싶지 않다. 나는 표를 좀 잃더라도 자신만의 소신을 관철시키고 그것을 대중에게 설득시키는 사람에게 표를 주고 싶다. 정치꾼이 아니라 정치인에게 표를 주고 싶다. 노무현에게 그랬던 것처럼.
  물론 문재인이 이해득실 따져가며 그런 발언을 했으리라고 생각하지는 않는다.





5.

  어차피 아무리 계산기를 두드려봐도 내가 표 줄 곳은 문재인뿐이라는 결론은 이미 나와 있다. 이 이성적 결론과 내 다친 마음 사이의 괴리는 선거날이 되면 애써 묻어두고 나는 문재인에게 표를 주게 될 것이다. 어찌하겠는가, 차선이라는 내 확신은 철회하더라도 그가 적어도 차악이라는 것만은 분명한데.

  그냥, 나는 또 한 번 마음을 다쳤고 또 한 번 가슴이 아팠고 또 한 번 슬퍼했을 뿐이겠지. 그래야 함에 아쉬울 뿐이다. 대한민국 국민으로서도, 동성애자로서도 기쁘게 베팅할 곳이 없음에.

  다시, 새로운 세상을 앞두고 여러 목소리가 밖으로 나온다. 동성애자의 목소리도 주목받을 수 있도록 이러한 상황을 만들어 준 이들에게 감사해야 할까. 여전히 동성애자의 목소리보다 헤이트 스피치가 더 크게 들리고, 그러한 헤이트 스피치 옆에서 조용히 들리는, "아직은 당신들 차례가 아니니, 조금 더 기다리세요" 하는 소리가 들리는 곳에서, 한마디 하면 열마디 폭언을 들어야 하는 곳에서, 우리가 말할 수 있게 되었음에 감사해야 할까.

  대한민국 국민으로서의 나와, 동성애자로서의 내가 괴리감 없이 유권자로 존재할 수 있는 대한민국은 오려나.
  현재에 사는 내게 나의 자리는 미래에 있다고, 그러니 기다리라고, 아직 너희의 차례가 아니라고 당연한 듯 말하는 이들은 답해줄 수 있을까.

  



0.

  동성애는 불법이 아닙니다. 합법도 아닙니다. 이성애가 불법도 합법도 아니듯이.
  동성애는 찬반을 논할 사안이 아닙니다. 이성애에 찬성한다거나 이성애에 반대한다고 말할 필요가 없듯이.
  동성애는 인정할 필요도 부정할 필요도 없습니다. 이성애가 누군가의 인정을 받아 존재하는 것이 아니고, 누군가가 부정한다고 해서 존재하지 않는 것이 아니듯이.
  동성애자는 타인이 이해해줘야 하는 존재도 아니고 이해받지 못할 존재도 아닙니다. 존재는 누군가가 이해를 하든 말든 그 자체로 존재하는 것입니다. 이성애자가 누군가의 이해를 받아 존재하는 것이 아니고, 누군가가 이해하지 못한다고 부재하는 것이 아니듯이.

  동성혼은 불법이나 합법을 논할 게 아니라 아직 적법한 사항이 아닌 것이고, 그래서 논의의 대상이 됩니다.
  인간은 누구나 행복을 추구할 권리가 있습니다. 그리고 대한민국의 헌법은 개인의 행복 추구권을 보장합니다. 따라서 대한민국 국민은 수많은 권리를 보호받고 보장받습니다. 원하는 직업을 가질 권리, 원하는 곳에서 살 권리, 원하는 사람과 사랑하고 결합할 권리......
  동성애자는 이성애자와 다름없이, 대한민국 국민입니까? 동성애자는 대한민국 국민으로서의 의무를 다하고 있습니까? 그렇다면, 동성애자는 대한민국의 국민으로서 헌법이 보장하는 모든 권리를 누릴 자격이 있습니까? 그렇다면, 왜 사랑하는 사람과 결합하고 그 지위를 법적 그리고 사회적으로 보장받고 그에 따른 권리를 누릴 자격만은 없는 것입니까? 그것은 대한민국의 모든 국민이 누릴 수 있는 권리가 아니라, 특정 계층만 누릴 수 있는 권리인 것입니까? 그것이 아니라면, 왜 그 권리만큼은 '아직' 누릴 때가 아니니 기다리라고 하는 것입니까? 그렇다면, 동성애자는 '아직' 대한민국의 국민이 아닙니까?

  동성애는 호오의 대상이 될 수 있습니다. 동성애에 우호적인 사람도 있을 수 있고, 동성애를 증오하는 사람도 있을 수 있습니다. 어떠한 대상을 좋아하고 싫어하는 것은 순전히 개인 기호에 따른 것이며 그것은 개인의 자유입니다.
  그러나 자유는 타인의 권리를 해하지 않을 때 그 가치가 있으며, 타인의 권리를 침해해야만 성립하는 것이라면 그것은 자유가 아니라 방종이라는 것을 우리는 사회 구성원의 한 사람으로서 누구나 알고 있습니다.
  내가 무언가를 싫어한다고 표현할 때, 그 표현으로 인해 누군가가 상처받는다면, 그러한 표현은 공개적으로 하지 않는 것이 옳다는 것은 암묵적인 사회적 합의입니다. 아니, 사회적 합의를 떠나, 상대방에게 상처를 주는 말을 하는 것은 나쁘다는 것 정도는 어린아이들도 본능적으로 알고 있습니다.
  나아가 본인이 스스로 선택할 수 없는 것, 본인 의지와 상관없이 타고난 것을 그저 자신이 싫어한다는 이유로 상대방에게 스스럼없이 상처 주는 말을 한다는 것은 한 인격체로서도, 그리고 사회적 구성원으로서도 옳지 못한 일입니다. 우리는 "전라도 출신은 나쁘다", "경상도 출신은 나쁘다", "여자는 나쁘다", "남자는 나쁘다" 같은 말이 나쁜 말임을 알고 있습니다. "동성애자는 역겹다"라는 말도 마찬가지입니다.
  동성애나 동성애자를 싫어하는 사람에게 그 혐오를 우호로 바꾸라는 말이 아닙니다. 무언가를 싫어할 자유는 그 자체로 그 사람의 권리입니다. 그러나 동성애는 호오의 판단 대상이지만, 헤이트 스피치는 시비의 판단 대상이라는 것을 잊어서는 안 될 것입니다. 누구나 무언가를 혐오할 권리는 있지만, 누구에게도 혐오하는 대상에게 상처 줄 권리는 없습니다.

  타인의 존재를 찬성 혹은 반대하거나, 타인의 존재를 인정 혹은 부정하거나, 타인의 사랑을 합법인지 불법인지 판단할 권리는 그 누구에게도 없으며, 그 누구도 그러한 권한을 부여받은 적 없습니다.
  우리는 모두 동등한 존재입니다. 다수와 다르다는 이유로, 힘없는 소수라는 이유로 그들에게 상처 줄 수 있는 권리나 권한 따위는 그 누구도 가져선 안 됩니다.

  저는 그렇게 생각합니다. 그리고 그렇게 믿고 있습니다.
  그리고, 제가 믿고 있는 것이 당연한 나라에서 살고 싶습니다.





0.

  저는 겁이 많아 행동하지 않는 사람입니다. 그래서 나의 목소리까지 대신하여 소리치고, 나의 몫까지 대신하여 행동하는 이들에게 늘 고마움을 가지고 있습니다. 그가 성 소수자든 아니든 간에.
  그러나 득보다 실이 더 많은 방식으로 목소리를 내고, 행동하는 이들을 볼 때면 그들의 절박함에 공감하면서도 그들의 방식에는 공감하지 않습니다. 더욱이, 다른 사람에게 피해를 주는 방식이나 타인의 자유와 권리를 침해하는 방식으로 목소리를 내고 행동하는 이들의 언행은 반대합니다. 나의 자유와 권리를 찾기 위해 타인의 그것을 침해하여서는 아니 된다는 믿음을 가지고 있습니다. 잘못된 판단으로 그러한 언행을 한 그 사람들을 반대하거나 싫어하는 게 아니라, 그 사람들이 잘못 판단하여 행한 언행을 반대하거나 싫어합니다.

  성 소수자는 그 특성 때문에 앞에 나서지 못하는 사람들이 많고, 따라서 맨 앞에 앞장서는 이들이 마치 성 소수자 모두를 대변하는 양, 성 소수자 전체인 양 보이기 쉽습니다. 물론 그들은 감사하게도 앞에 나서지 못하는 수많은 성 소수자를 위해 싸웁니다. 그러나 그들이 싸우는 모든 순간들, 모든 방식들이 성 소수자 모두가 동의하거나 원하는 방식일 수는 없을겁니다. 그리고 그들은 사람이기에 매 순간 옳은 판단을 할 수는 없을겁니다. 인간은 실수를 통해 배우고 성장합니다. 아직 걸음마 단계인 성 소수자 운동은 방법에 있어서든 결과에 있어서든 아직은 실패와 모자람이 더 익숙할 시기일지도 모릅니다.
  섣부른 일반화가 얼마나 무서운 것인지를 아시는 분들이 많으시리라 믿습니다.