- 글 시작하기에 앞서 저는 스물 중반의 어린 나이이고 글 재주가 매우 부족합니다. 이 점 양해 부탁드립니다.

* 법치국가

우리 나라는 법치 국가입니다. 저는 어렸을 적 윤리 시간에 법과 도덕과 예절의 차이를 배웠었습니다. 저는 법대생도 아니고 심지어 그 수업내용은 잘 기억이 안나지만, 제가 생각하는 법이 제지하는 행위들은 그대로 방치해두면 사회 혼란을 야기하는 행위이므로 이를 제지하는 것으로 생각됩니다. 그에 반해 도덕은 시대별, 문화별로 그 인식의 차이가 매우 크고요.
요 몇년간 굉장히 이슈 된 주제가 있습니다. 바로형을 살고 나온 연예인들의 방송 복귀 문제입니다. 구체적인 예를 들자면 일부 시청자들이 그리 복귀를 바라는 고영욱씨와 신정환씨겠죠. 그들을 '악마의 재능'이라고 부르며 찬양일색입니다. 방송복귀를 반대하는 시청자들에겐 '씹선비' 내지 '세상 고상한 척 다하는 놈들'이라고 폄하까지 합니다. 그 이유는 많고 많으나 저는 그 중에서 이걸 꼽고 싶습니다.

[죗값을 이미 치르고 나왔는데 너희가 무슨 권리로 나오지말라하며 비난하나]

*죄, 용서 그리고 사과

A라는 잘못한 사람이 있습니다. 그가 생각하기에 그것은 큰 잘못이지 않고 우리때엔 누구나 생각해볼만한 일이고 이를 실행한 우리는 한마디로 깡있고 뭔가 될놈들 같습니다. 하지만 그는 시간이 지나 어느정도 잘못된 일임을 깨닫고 자서전에 자조적인 느낌으로 그 때 그 일을 적습니다. 그 뒤 까마득하게 잊고 있다가 사람들이 자서전에 고해성사 해놓은 일을 강간미수공범이라며 비난하기 시작합니다. 상식적으로 몇 십년이 지난일을 지금에야 와서 게다가 잘못을 뉘우쳐 책에 적어놓은 내용을 비난하는 것은 이해가 되지않습니다.
저는 가해자가 이정도면 되지 않았냐라며 용서를 강요할 때, 그리고 그것이 당연하게 여겨질 때 그 사회의 윤리는 이미 어지럽혀 졌다고 생각합니다. 가히 부끄러움을 모르고, 그거 하나 못참냐며, 사람이 왜 이렇게 째째하냐면서 상대방을 이상한 사람으로 만들어버리기까지 합니다.
그들이 생각하기엔 어릴 땐 다 뛰어놀고 시끄러운게 당연한건데 애들 좀 뛰댕겼다고 못배워먹은 아줌마 취급하는게 화가 나 애가 그럴수도 있지라며 일갈을 날립니다. 그 일갈을 맞은 무지몽매한 것들은 이상한 표정을 짓더니 이내 자신의 무지를 깨달은듯 고개를 절레절레 흔들며 어디론가 사라집니다.

제가 생각하는 홍 후보는 제대로 된 사과를 한 적이 없습니다. 사과에 대해서도 요근래 4과문이라며 변명하기에 급급한 사과문들을 조롱하는 밈도 생겨났습니다. 그렇다면 제대로 된 사과란 무엇일까요?
보편적으로 생각하고 공감되는 제대로된 사과란 본인의 발언 및 행동에 관한 경위 서술, 왜 그랬는지에 대한 이유, 이로 인해 피해받고 상처받은 사람들에 대한 가정 아닌 사과 (심려를 끼쳐드렸다'면' 죄송합니다.), 앞으로의 재발 방지 (+@ 어떻게 재발방지 할것인지) 이 정도가 될 것입니다.
하지만 홍준표는 그저 추억에 잠긴 노인네의 회상에 불과하였고, 토론에 나와 그 문제가 불거졌을 땐 몇십년 전 일을 지금에 와서 얘기하느냐, 미안하다고 했지않냐 등의 오히려 당당하다 못해 역으로 추궁하는 식의 망발을 보였습니다.
그러나 홍준표는 츤데레라서 자신이 진심으로 뉘우치는 걸 제대로 표현하기 힘들기 때문에 그렇게 보여졌을 수도 있습니다. 베... 베츠니! 그렇다면 올해 발언을 살펴볼까요?

* 성 범죄는 왜곡된 성 의식으로부터 온다. (여전히 변하지 않은 홍준표의 성 의식)

홍준표, '설거지' 발언 논란에 “말이 잘못됐다면 사과하겠다”
www.hani.co.kr/arti/politics/polibar/791491.html
'설거지는 하늘이 정해준 여자의 일'
지금 2017년입니다. 70년대 아닙니다. 그냥 말문이 막히네요. 어떻게 설명해야될지 모르겠습니다. 대체 왜 설거지는 여자의 일일까요? 미소지니의 표본입니다.
강간미수도 같은 맥락입니다. 여자를 object화하고 취해야할 대상으로 보지 않고 정서적인 교류가 먼저 이행되고 그 이후에 상대방의 동의가 있다는 가정하에 육체적 관계를 가지는게 당연하다는 생각이 있었다면 여자 몸에 몹시 해로운 돼지발정제까지 쓰면서 관계할 계획을 도와줬을까요? 올해만해도 저런 미소지니 덩어리 발언을 하는데 누가 진심으로 그 때 일을 반성한다고 할까요?

* 지극히 개인적인 이야기

저는 대한민국 남자의 스테레오 타입이 아닙니다. 좋아하는 이성에게 먼저 고백하기 두려워하고, 내가 나를 사랑하지 않으면 다른 사람이 나를 사랑하길 바라는 게 이기적이라고 생각하며, 10번 찍어 안 넘어 가는 나무가 없다는, 나무의 감정을 하나도 고려하지 않은 일방적인 푸쉬를 싫어합니다. 또 고등학생 때 같은 반 친구들이 같은 반 여학생들을 돌려 상상하며 자위했다는 말을 듣고 기분 나쁜 티를 감추지 못하였고 그로 인해 수많은 왕따와 배제를 겪었습니다. 로봇보단 인형을 좋아하고, 파스텔톤 색감에 환장하며, 호감 있는 상대에게 들이대기보단 그 상대가 나에게 들이대게 만드는 연애방식을 선호합니다. 게이같다는 소린 안들었지만 한가지 초등학생 때 제가 다소 귀여운 베이지색의 원통형 강아지 필통을 가지고 다녔었는데 두 친구가 제게 오더니 이 필통 너꺼냐고 질문하고 맞다고하니 거봐 맞잖아 하면서 내기에 진 친구가 천원을 주던 기억이 납니다.
저는 다소 여성적인 사람이었기에 아버지께 많은 괄시를 받았습니다. 오기가 없다, 남자새끼가 왜 이렇게 약하냐, 숫기 없어서 아무것도 못할거다라며 친척들 앞에서 조롱, 감성적인 제게 틈만나면 울어재낀다며 제게 주먹을 날리려는 아버지와 그를 막는 외할머니와 어머니의 모습, 어머니의 어깨 너머로 제 머리채를 잡으려고 마구 휘젓던 팔. 학교에서 해줬던 인적성 검사 성격 해설을 읽어주시던 아버지가 다소 여성적인 성격이다. 를 일부러 제외하고 읽으셨을 때, 저는 제 여성성이 밉기도 했지만 그렇다고 부정하고 싶진 않았었는데 아버지로 인해 완전히 부정 당했을 때의 느낌.

* 윗 세대들의 잘못 (상처의 엔트로피)

우리 한국 사회는 여성 문제가 심각한 것도 사실입니다. 그리고 20 30 남성들의 상대적 박탈감이 상당히 큰 것도 사실입니다. 둘 다 진실이지만 우리는 서로를 헐뜯고 비난하고 거짓말한다고 합니다. 사실 우리들에게 상처를 준 것은 일부 윗 세대들의 잘못인데 말이죠. [여자가 왜 이렇게 선머슴 같니? 남자는 울면 안돼. 강해져야해. 여자는 남자를 잘 모시고 살아야지, 자기 주제 모르고 날뛰면 안돼. 남자는 모두 부양할 책임이 있어. 힘들다고 하지마. 널 의지하는 사람들은 너가 힘들다고 하면 누굴 의지해야 하냐?] 이런 언어 폭력들은 안 그래도 힘든 우리들을 짓밟고 으깨고 있습니다. 서로 김치녀, 한남충이라고 부르는 것을 중지해야합니다. 우리 두 성 모두 억압받고 상처받았는데 왜 위로는 못해줄 망정 손가락질을 하나요? 우리 모두 서로에게 상처를 준 적이 없습니다. 하지만 서로 상처줬다 오해하고 받은 상처에 대해 복수를 하며 그 복수로 받은 상처를 복수하기 위해 복수를 하는 이런 상처의 엔트로피는 그만 탈피하고 앞으로 나아가야합니다. 남성 해방은 곧 여성 해방이며 여성 해방은 곧 남성 해방이라 토니 포터가 말했습니다.

홍 후보가 만약 지지율이 20%가 넘는다면 (넘는 것은) 우리 사회의 성 의식이 고쳐지지 않았다는, 또는 성문제에 대해 우리 사회가 그리 중요하게 생각하지 않는다는 반증입니다. 하지만 20%를 넘는다고 해도 더 나아질거라는 믿음으로 한국 사회의 왜곡된 성 의식을 차차 고쳐나가야 합니다.

- 토니 포터의 Manbox TED 강의 링크