안녕하세요!

자유게시판에서 간만에 성서가 아닌 소설으로서의 성경 이야기를 접하다보니 재미가 생겨서
제가 가장 좋아하는 소설 챕터도 가져오려고 마음 먹은 Farce라고 합니다.

종교경전이 다 그렇지만, 성경책도 서로 다른 시기와 작가에 의해서 만들어진 수십권의 별도의 책을 묶어 놓은 것이다보니,
꽤나 불경스러운 말이지만 부분에 따라서 읽는 재미의 편차가 심하다는 것은 신앙심이 깊으신 분들도 이해하실 겁니다 크크크...

창세기에 천지창조가 펼쳐지고 악마가 등장하고 좀 재밌는 이야기가 나오나 싶더니,
출에굽기에서 온갖 기적으로 이집트 사람들을 괴롭히고 (괜히 만화영화로 잊으만하면 각색되는게 아닙니다 크으) 가나안에 도착!
해놓고는 이제 갑자기 율법을 만들었다며 나열하고, 가나안은 정복도 못하고 계속 고구마 전개가 이어지면서 드르렁하는
레위기와 민수기의 쌍벽 철벽이 대표적인 예시이지요. (신: 얘들아 우리 이거하자! 이스라엘 놈들: 싫어요! 안해요!)

그나마 종교를 믿겠다고 교회에 오신 분들은 '끄으응... 그래도 성서의 중요한 부분이려니...' 하면서 온몸을 비틀면서 읽고,
그런 생각 없이 성경이 판타지 등 영향을 준게 많다고 읽기 시작한 사람은 창세기에 혹해서 여기까지 와놓곤 책을 닫고 던져버리죠.


[그래서 사람들은 구약 절반이 넘어야 나오는 이 개꿀잼 파트인 "욥기"를 놓치고는 합니다.]

욥기가 뭐 그리 재밌냐고요? 창세기가 재밌는거랑 같은 이유입니다.
일단 이야기의 스케일이 큽니다.

일단 악마가 나옵니다. 신도 나옵니다.
성경책 직접 읽어보신 분들은 아시겠지만 은근히 이 책에서 신과 악마는 직접 등장하는 경우가 드뭅니다.


[이런 2차 창작을 많이 보신 분들에게는 되게 심심한게 성경책입니다. 이거 모서리로 때리면 사탄이 아야하는 책 아니었나요?]


[그런데 사실 성경에서 악마는 이렇게 되게 개인적으로 나오거든요. 후대에 세일즈맨 소시민 이미지가 박힌 이유가 있습니다.]

그런데 이 욥기는 이렇게 시작합니다. 천상에서 회의가 열립니다. 본격적으로 천상 관료제의 업무시작에 앞서서
하나님 옥좌 앞에서 천사들의 아침 조회가 열렸습니다. 밤새 무슨 일이 있었고, 오늘 처리할 일은 무엇이고 그런 지루한 얘기 있잖아요.


그런데 우리 사장님, 하나님은 잠시 또 상관 없어보이는 말씀을 이 와중에 하십니다.
"야 얘들아. 근데 동방 땅에 '욥'이라는 인간이 사는걸 봤냐? 진짜 그렇게 착한 사람이 없더라.
와 나 보면 그냥 복을 막 내려주고 싶어져. 돈도 많은데 겸손해서 제사도 하나도 안 빼먹는다? 진짜 그거 필멸자 맞냐?"

이 뜬금 없는 말을 듣고서는 다른 천사들은 묵묵히 웃고 있는데, 야근에 찌든 중간관리직 한명이 눈치 없이 정색을 해버립니다.
누군가하고 쳐다봤더니 검은 양복 위에 찬 사원증에 '사탄' 이렇게 적혀있습니다. 이름이면서 직위이죠.


['대적자', '동의하지 않는 자', '반대하는 자' 정도 되는 뜻과 자리입니다. 닉값하는 것이었죠.]

"그거야 하나님께서 이미 충분히 축복을 뿌려주셔서 그런거 아닙니까? 와 나도 인간하면 좋겠네 하늘에서 떨어지는 꽁돈 받게.
부자인데도 교만하지 않는게 아니라, 하나님이 그렇게 부자를 만들어주시니 얼씨구나하고 그리도 송아지를 바치는 겁니다.

제가 말씀드리는 건데요. 한번 그 '욥'이라는 사람이 가지고 있는 걸 모두 다시 가져가보세요. 그 필멸자 낯짝이 얼마나 두꺼운가.
아무리 생각해봐도 그러면 바로 하늘에다가 욕을 할 것 같단 말이죠? 원래 인간은 그런 존재에요."

이야 역시 사탄입니다. 자신의 일을 아주 잘하고 있어요. 그런데 여기서 '욥기'가 특이하다는 걸 보여주는 전개가 나옵니다.
우린 이미 대부분 이야기를 알고 있지만, 모른다고 가정하고 추리해봅시다. 선하신 하나님은 여기에 대고 뭐라고 하셨을까요?

'엥이 무슨 망발을... 사탄아 물렀거라!'가 정답이 아니겠습니까? 그런데 이 이야기를 들으시더니 되게 이상한 말씀을 하시죠.


["재밌네? 진행시켜"] 아니 하나님? 하나니이이임!?

자 잠시 '욥'의 시점으로 이동해볼까요. 욥은 성경에서 '동방인'이라고 나오는데,
이건 당연히 이야기를 적은 유대인들의 기준에서 동쪽에 살고 있는 사람들이라는 뜻입니다.

이스라엘의 동쪽에 어떤 나라가 있죠? 그렇습니다. 요르단이 있습니다. 욥은 요즘 말로는 '아랍인'이었습니다.
어떤 종류의 아랍인이었냐면, 양과 소를 키우는 것에 있어서 진심인 유대인들이 이렇게 소설에 묘사했습니다.

"양이 칠천 마리에, 낙타가 삼천 마리에, 소는 오백 마리고..."
지금 21세기 한국인 독자들 입장에서는 영농후계자인가 싶은 소개멘트이지만 이때는 마땅한 산업이 없던 고대입니다.


[즉 욥이 낙타 부자 아랍인이라는게 무슨 뜻이냐면, 딱 우리에게도 익숙한 이런 이미지라는 것입니다.]

하지만 하나님에게 결재를 받고온 악마가 욥의 모든 것을 하루 만에 앗아가버렸습니다.
하늘에서 운석이 떨어지고, 강풍이 불고, 옆나라에서 전쟁이 일어나면서 욥에게는 남은 것이 아무것도 없게 되었습니다.
재산 뿐만이 아니라, 집 그리고 많았던 자식들까지요.


[웃어라, 온 세상이 너와 함께 웃을 것이다. 울어라, 너 혼자 울 것이다.]
하지만 욥은 악마의 비웃음과는 달리 정말로 강인한 선인이었습니다.

이런 일이 일어났지만 욥은 흐느끼면서도 이리 생각했습니다.
'아 하나님. 항상 저에게 축복을 나눠주시더니, 오늘 거두시는군요.' 그리고는 불경한 말을 하지 않았다고 합니다.

그리고는 천상의 관료제는 한 인간의 비극에는 관심이 없다는 듯이 잘만 굴러갔고, 시간이 흘러 며칠이 지났습니다.
(얼마나 지났는지도 모릅니다. 성경의 표현은 "그리고 또 하루는"입니다.)

'그리고 또 하루는' 하나님이 조회 시간에 지나가듯이 욥의 이야기를 꺼냈습니다.
"그러고보니 사탄아 요즘에 또 무슨 일을 하고 세상을 돌아다니느냐?"
그 말에 사탄이 '아~'하는 눈치로 맞다 그러고보니 최근에 욥이 있었지 하는 표정을 짓자 이어서 신이 말합니다.

"네 말과는 달리, 욥은 자신의 선함을 지키고 신을 욕하지 않았다. 어떻게 생각하느냐?"
꽤나 경박하게 굴던 처음의 모습과는 다른 고단수 하나님에게 사탄은 말려들어가다가 이렇게 주장해버리지요.

"아닙니다. 아닙니다. 본래 사람은 자신의 생명이 위험할 때 자신의 본 모습을 보여준다고 합니다.
아무리 재산이 귀하다고 하지만 자신의 몸에 문제가 생기는 것보다 절박하겠습니까? 이번에는 질병을 내리겠습니다."

그랬더니 또 하나님이 이런 끔찍한 말에 고개만 끄덕이고 계시다가, 별거 아닌 말을 더하듯이 게슴츠레한 눈으로 말하십니다.
"좋다. 그러나 그의 생명을 결코 건들지 말아라."

성경에는 안 적혀있겠지만, 악마는 이 말을 들으면서 침을 꿀꺽 삼켰을 것입니다.


[속은 다 썩어버렸고, 피부에는 종기가 가득하고, 온 몸에서 털이 빠지는 것을 참지 못하고 도자기 조각으로 욥은 몸을 긁고 있었습니다.]

이 꼴을 보다못한 욥의 아내는 울면서 "차라리 지금 신을 저주하면 생명이라도 빠르게 뺏어가지 않으실까요?"라고 합니다.
그러나 욥은 몸을 계속해서 긁으면서 "아닙니다. 어떻게 사람이 신께 좋은 것만 받고, 나쁜 것은 받지 않는 방법이 있겠습니까?' 그러죠.

욥은 아랍인들의 땅에서 부자였던 사람이었고 따라서 그에게도 친구가 많았습니다.
하지만 진정한 친구는 오직 사람이 거지꼴이 되었을 때만 찾아볼 수 있는 법이라지요.

정확히 세 사람의 친구가 이런 욥을 만나러 찾아와서 그의 피부병에 아랑곳 하지 않고 부둥껴안고 울면서 일주일을 보내줍니다.
하지만 야속하게도 작품의 프롤로그는 이제야 끝이 난 것이고. 이제야 '욥기'의 본편이 시작됩니다.

그렇게 찾아와서 열심히 울어주던 '엘리바스', '빌닷', '소발'은 일주일 만에 입을 열었습니다.


[아이고 욥아! 도대체 네가 무슨 죄를 지었기에 이런 고생이냐! 어서 잘못했다고 빌어라!]

그렇습니다.


['진정한 친구'인 것도 좋은데, 이들은 '진짜 친구'들이었어요. 욥 입장에서는 기가 막힐 수 밖에 없습니다.]